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随感一则

2019-01-30 09:55:26 阅读(149) 评论(0) 
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最近几天一直忙着编帖子,编起来也蛮开心的,这个状态就如同在作画的时候,一心只想着如何将我手里的东西做成我想要的模样来。每完成一笔或是一个排版都会美滋滋的,我十分喜欢这样的状态,也很想用文字记录每一个这样的时刻,但总会事与愿违,我深深意识到自己所拥有的文字是如此的贫瘠,以至于我很难明说缘由。有一点是毫无疑问的:置身在这种状态,我的心情是欢乐的,因而烦恼袭来,我一定要画点东西,即使我笔下的东西在专业人士那里不能被称作上品。(绘画本身就是一个复杂的存在。)即便这样我会自我设定它为我的艺术,为什么这么说呢?其一,它包含了我个人的精神(这里的精神并不是主流意识所提倡的精神,它是一个个体内心世界的独白与显现。)其二,它由我创作,并且是在我为寻找愉悦感时进行的活动。其三,这是我的一点自恋心思吧,一直认为“爱己者方能爱人”这句话说得在理,如果全天下的人都不爱我了,至少还有我在爱着我。(事实上,并不会全世界的人都会把你抛弃,人就这么有趣,给你痛并快乐的复杂感,我时常就会处在又哭又笑的状态里,每次回忆起这种状态,心里也是美滋滋的,我相信很多人都有这样的体验。)

以上我所理解的也只是停留在情绪上的艺术品,它无法囊括四海,更不能让同样处在某种情绪里面的人获得愉悦之感,因而它是个人的行为。如何走入众人的心灵呢?我所感即大家所感呢?我认为是执念、不丢弃人性之中最原初的嗅觉,因而我看画的时候很少看作者,很少看背景,直奔画面本身,感受画给我的体验,以此来保持着我性情里的原初的嗅觉。日积月累,我发现这个方法特别实用,尤其在品评作品时,尽管我很少运用已有的术语(除考试之外)去解读,但总会收获不菲的体验,当我以此深入时又能发现新视点。那么为什么不以此心态对待生活呢?生活的本真莫不是重复、庸常、琐碎、滞后(谁都摆脱不了吃喝拉撒、洗衣做饭的日常。久而久之,“嫌弃”的情感就会显现,止不住得矛盾就会激化。)那么我们是否想过生活之所以这样的状态显现的原因呢?根源是不是在于活着得人?如果我们换个思维进行生活?是否会不一样?答案是肯定的!

“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这句名言的后半段已经背过无数次了,当初背的时候很简单粗暴得记住了,后来又简单粗暴的理解了,现在容我再看的时候,它也确实很有道理,并不堂而皇之,更不意识流。它是顺着人的成长历程进行言说得,合乎常理,简言之,这句话强调的重点在于内修,也就是被众人讨论得飞起并且即将腐烂的“不忘初心”,与我而言我并不知道我的初心是什么?我不太喜欢这个话题,总觉得它容易走向“站在道德至高点绑架”类似我这样不知道自己初心的人,我觉得蛮无辜的。正因如此,我需要解释一下,我对画作的理解不是所谓的“不忘初心”带来的,而是原始感受,是未被矇昧的反应,毕竟你我都知道,我们被灌入了很多东西,这里面有精华吗?还是一些群体的控制需要?这是当我们有自我意识的时候需要去反思的,这是一种健康的生活态度。遮蔽与被遮蔽着的东西都是需要去思索得,即便我们不讲它们显现,反思的过程是需要的,这样才不至于进入矇昧的状态,浑浑噩噩这一生,当生命并不掌握在自己手里时就已经挺悲惨得了,当自己意识到了仍选择混沌着生活,这不是雪上加霜吗?

之前我写过“2017不要有意义……”今天我所思考的却始终离不开“意义”(大概这个词被用烂了,特别不喜欢而已。)离不开追问自我,追问自我的什么呢?习惯上,大家会用“意义”这个词来代替,其实我们即便用了“意义”这个名字,也依然没有回答“意义”是什么,于是就很尴尬。其实我认为,我们在寻找、在盘问自己的过程就是在解说“意义”,生命的结果除了“死”还有什么吗?没了。于是从开始到结束什么最重要?过程!这是关于生死,我们知道答案了,才如此理解,那未知的结果呢?不重要吗?重要!同时知道未知结果很有趣!什么让它变得既重要又有趣味的?是过程,挖空心思得找答案的过程!(也有人不喜欢寻找未知的过程,这里我只谈自己的感受。)如果世界并没有所谓的精神、高雅、境界,我们又是如何在被琐碎与日常困扰之后,对精神世界痴迷的?如果生命里没有向上的冲动力,我们又是为什么会在生活里与人较真的?(除了蛮不讲理以外)“存在即合理”我不知道,我的经验告诉我存在的东西有它的原因,是正还是反,得看情况。


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